На берегах озера Эяси в Танзании охотник-хадза добыл куду. Он не может унести тушу один, поэтому прячет её в сухой траве от гиен и идёт за помощью. Весть разлетается по лагерю, все бегут к добыче, делят тушу, а после приготовления делят ещё раз. В удачный день семья охотника оставляет себе половину, иногда — гораздо меньше. Данную информацию сообщает портал Phys.org.
Антропологи, работающие с народом хадза в Танзании и цимане в амазонских лесах Боливии, утверждают: неравенство есть даже в самых равных обществах. Они проанализировали сотни источников за более чем столетие этнографических наблюдений и выяснили, что ни одно общество не обходится без неравенства.
У народа жуцъхоанси из пустыни Калахари было мало имущества и широко практиковался обмен едой, но отдельные семьи контролировали охотничьи территории у водопоемов. Баяка из центральноафриканских дождевых лесов покупали и копили ритуальные знания. Филиппинские аэта контролировали браки своих детей, сильно дискриминируя сирот.
Гендерное неравенство было повсеместным. У танзанийских хадза определённые куски мяса предназначались только старшим мужчинам, а лучшим охотникам оказывалось больше уважения. В большинстве обществ женщины занимались непосредственным воспитанием детей, а мужчины чаще участвовали в принятии решений на уровне общины.
Равенство возникает из эгоистичных побуждений. Каждая семья хадза получает кусок мяса куду не потому, что семья охотника стремится к полному равенству, а потому, что другие семьи громко требуют свою долю. Насмешки над скупыми и хвастливыми сдерживают жадность, а стремление к статусу может способствовать равенству, когда сотрудничество ради статуса распределяет его по всей общине.
Эгалитаризм — это не идеальное равенство, а набор инструментов, которые люди используют для защиты своей автономии и доступа к ресурсам. Эти процессы знакомы всем: от политических карикатур до забастовок и коллективных переговоров. Древние предки не достигали таких высот неравенства, как общества последних 6000 лет, но и ставить охотников-собирателей на пьедестал как образец равенства — ошибка.