Как культура меняет ваш взгляд на искусство: эксперимент в Судане
В Старой Донголе, заброшенном поселении на берегу Нила в северном Судане, сохранились средневековые церкви и монастыри с фресками, изображающими архангелов, библейские сцены и местных правителей. Международная команда психологов, археологов и специалистов по наследию решила выяснить, как культурное происхождение влияет на восприятие этих росписей. Данную информацию сообщает портал Phys.org.
Ученые пригласили 48 суданцев, живущих в окрестностях Старой Донголы, и 19 участников с Запада в монастырь Ком H. Все они надели очки с айтрекером, который фиксировал движение глаз. Участникам предложили рассматривать фрески так, как если бы они были на музейной выставке.
Оказалось, что суданцы и западные зрители в итоге проводили одинаковое время, глядя на лица, тела, атрибуты и контекст, но достигали этого разными визуальными маршрутами. Суданцы сначала обращали внимание на атрибуты — например, ключ в руке святого Петра или свитки апостолов, — затем переходили к лицам и контексту. Западные участники, наоборот, сначала фокусировались на телах, потом на лицах и атрибутах, пропуская детальное изучение фона в первые 20 секунд.
Исследователи связывают это с культурными особенностями: в индивидуалистических культурах (как на Западе) больше внимания уделяют отдельным людям, а в коллективистских — более широкому контексту. Суданцы в интервью часто комментировали атрибуты, напоминающие предметы из повседневной жизни, например ключ. Западные участники, знакомые с христианской иконографией, чаще узнавали библейских персонажей по лицам.
Авторы считают, что такие данные помогут создавать более адаптированные к разным культурам подходы к презентации исторического наследия. Если атрибуты привлекают взгляд суданских посетителей, то музейную экспозицию можно строить вокруг этих элементов, а не только вокруг традиционного западного взгляда на искусство.
